Je bois...pour oublier... que je suis un ivrogne.

SYBÉRIA 1 et 2

Type : Jeu d'aventure à la 3ème personne
Genre : voyage initiatique

Deux jeux pour une seule histoire

    On se demande souvent lequel des deux jeux on a préféré. La question n’est pas si simple. Lorsque j´ai joué les deux opus de Sybéria dans la foulée, l´unité narrative de l´ensemble m´est apparue très clairement. Pour moi, c´est une seule et même histoire. Cela dit, j´ai ressenti des différences flagrantes entre les ambiances des deux volets. La structure de Sybéria 1 est vraiment intéressante, elle fait un peu penser à celle du Petit Prince : Kate débarque dans différents lieux et fait la rencontre de drôles d´individus (notamment les trois parodiques recteurs de l´université de Barrockstadt, et aussi le "poste-frontière" qui scrute le cosaque!). La succession de tableaux aussi surprenants et différents que possible a quelque chose d´extrêmement attachant.

    Dans Sybéria 2, les décors sont magnifiques, certes. La qualité graphique a été améliorée tout en gardant une homogénéité par rapport à Sybéria 1, ce qui est appréciable. Le fait qu´il y ait un changement dans l´orientation du scénario n´a rien d´étonnant dans la mesure où Kate, ayant retrouvé Hans, devient de ce fait l´accompagnatrice d´un vieil homme passif (car malade) qui n´aspire qu´à accomplir son rêve. L´ajout d´énigmes incluant des animaux est, je trouve, une très bonne idée (ça me rappelle l´Amerzone).

Une aventure magique

Cette aventure, réunissant Sybéria 1 et 2, est magique. L´effet de surprise n´étant plus là, c´est peut-être ce qui explique que le second volet l´est un peu moins. Mais je suis tout sauf déçue par ces jeux magnifiques. J´attends d´ailleurs avec impatience la sortie de Paradise, dont le scénario semble renouer avec l´Amerzone et Syberia 1 (chic, chic, chic !  ).

Attention, moines méchants...

Un hic dans Sybéria 2 ?

Petite digression

    J´aimerais m´arrêter sur l´épisode du monastère "orthodoxe" du froid sibérien. C´est un superbe monastère, avec des bulbes rutilants, une atmosphère mystérieuse...mais voilà : les moines sont tonsurés (!!?) et parlent le latin (re-!!!?). Dans ces contrées-là, la langue liturgique est plutôt le slavon, ou le grec à la rigueur... Quant à la tonsure, c´est un usage strictement occidental : les popes et les moines orthodoxes sont plutôt chevelus et barbus (très oriental). Je passe sur la robe de bure à capuche, qui évoque les franciscains du Nom de la Rose (à ce propos, l´ambiance du monastère de Sybéria m´y fait beaucoup penser), mais je m´arrête à nouveau sur l´église. Elle est splendide : éclairages, couleurs, on sentirait presque l´encens. Seulement, les peintures sont encore une fois très occidentales et me rappellent des manuscrits parisiens du moyen âge : pas très sibérien tout ça !   (Ah si ! Il y a quelques fragments d´icônes orthodoxes au fond de l´église, ouf !). Au passage, j´ai apprécié la réserve eucharistique, très...catholique.

    Je me doute bien que les villes, les paysages, les personnages rencontrés par Kate au cours de son voyage sont purement imaginaires, et n´ont aucun caractère réaliste ou historique. Cependant, pour construire un dépaysement cohérent, il aurait peut-être fallu se documenter davantage, cela aurait renforcé l´ambiance et le voyage. En y repensant, si ça se trouve, c’était un monastère Uniate…